2021年09月份閱讀筆記：《愈成熟，愈天真》
【2021年09月份閱讀筆記：《愈成熟，愈天真》封面～第12頁】
2.在內心中，總會有一個某個年歲的自己，陪伴我們走過繁華落盡，卻依然繽紛的世界。日後，可能會失去愛他的權利，但我想他會知道，我連想念也如此用力。
3.正因為貼近人心，才能釋放不燙傷的溫暖。
4.學會成熟，懂得珍惜所有的情深義重；永保天真，一切愛恨在轉身之後，便雲淡風輕。
5.步入青少年，嚐遍成長的挫折與煎熬，身處沉灰的歲月裡，依然有著不畏艱苦的勇敢，閃亮在傷痕累累的路上。
6.所有未能修成正果的愛情，都是一場無法抵達對方港口的流浪。
7.關於愛的種種遺憾，都在教我們學會原諒。
8.別無所求，才是最純粹的擁有。
9.願意接受當下，就可以真正放下。
10.成熟後的天真，十分珍貴。它讓我在心生委屈與憤怒之後，因為原諒對方而學會去愛；讓我在遭遇挫折與傷害之後，因為懂得疼惜自己而決定放下。
11.當人生的滄桑已盡，所有的孤獨，只會讓旅人的心，更透明澄淨。
12.最可貴的相遇，與自己久別重逢，別因害怕辜負期待，而未能盡全力去眺望天空。
13.留在沙灘上的年少勇敢，赤腳踩在灘上，可以疏通能量，潔淨自己。
14.沉默裡的千言萬語，沉默的力量，必須由愛與信任為基底才會強大。
15.幸好那段日子，有你有我，陪伴，需要全心全意。
16.與你共度最後的時光，懂得珍惜，能堅持到最後的，終將成為生命中的最好。
17.照顧者的覺知，心甘情願的付出，讓情味多於疲憊。
18.那些遺憾都與自己有關，停止無謂的喟嘆，並且付諸行動，便不再有錯過。
19.活在當下，真正做自己，要先接納現實，夢想才具有意義。
20.大人的勇氣，是無畏，也是無所謂。
21.真正的自信是減法，無論是獨處或共處，要擁有完全接納現狀的能力。
【《愈成熟，愈天真》第13頁～第17頁】
1.把時間花在值得的地方，懂得取捨，才有平衡。
2.積極地歸咎自己，擺脫受害者心態，掌握人生的主控權。
3.喜歡做出選擇後的那個自己，最該斷捨離的，不是物件，而是執念。
4.練習好好說再見，有時候悄悄地離開，是難以跟你告別。
5.善良，不是優點！禮讓，都應該來自本能的當仁不讓，義無反顧的成全。
6.「勝任」是個危機！抱持謙卑，重新學習，才有可能化危機為轉機。
7.放下，沒有想像中容易，當我們不再抗拒，臣服因果，所有的委屈都不需要平反。
8.委屈自己反而踐踏關係，主動營造互相尊重的溝通環境，彼此才能自在相處。
9.有些解釋是多餘的，任對方因為誤解的憤怒，有釋放的機會。
10.戒除應酬話，寧願不太會說話，也不要學會說應酬話。
11.勇敢接納最真實的自己，與其偽裝虛矯的粉飾太平，不如誠實面對。
12.有一種努力，叫做不要太努力，成熟的人生，必須善待自己，且要有讓自己放鬆的豁達。
13.如影隨行的黑歷史，問題不在過去發生什麼事，而是你如何看待過去。
14.青春，一抹學習的時光，自信，不是覺得自己有多好，而是相信自己能做到。
15.戀愛，從來就不自由。用溫柔撫平過往的遺憾，在僅存的餘生好好疼惜自己。
16.我們之間，還有「我」嗎？愛對方，也不能委屈自己。
17.「盡力而為」很矯情，不吃力的付出，才能心甘情願。
18.我把青春浪擲在你身上，純粹的甘願，是在付出的過程中，不計較得失。
19.耽溺的背後是孤寂，所有的沉迷，都是一種逃避。
20.最高明的報復，憤怒不平時，更要安放內心害怕被叛離的自己。
21.愛情是無盡的旅程，愛過未必幸福，但不付出就難有成長。
22.該甩不甩，最後被甩。時間無法解決任何事情，而是自己能否設停損點。
23.習慣一個人，是享受單身嗎？還是防衛心？
24.第二名的人生，可以退讓、可以成全，卻不能讓自己覺得不勇敢。
25.打賞心理學，越是能敞開心胸對人付出，就能獲得滿盈的回饋。
26.平衡靈性中的金錢議題。戒斷匱乏心態，才能創造安全感。
27.能承擔的，也能承讓。貴人是需要培植的。
28.退休，不只要規劃金錢。匱乏會招引匱乏，唯有富足心靈才能豐盈人生。
29.為愛漂逐生命的遠方，用初心將自己帶回為愛出發的地方。
【《愈成熟，愈天真》第18頁～第44頁】
1.別因為害怕辜負他人的期待，而未能盡全力去眺望自己的天空。
2.或許，我們都曾經辜負過別人的期待；但是，我們從未辜負過所有來自別人付出的愛。因為，我們也曾經真正對別人付出過，所以知道那些心甘情願地付出裡，其實根本沒有任何的期待。真正的愛，原來是無條件的給予。
3.那些錯過的遺憾，只會在每一次對別人付出愛的時候回補。尤其是在沒有期待的付出裡，像農曆十五的月光般圓滿，別無所求，只是綻放。
4.每一次流浪，都是為了證明自己，還有勇氣眺望遠方。
5.留在沙灘上的年少勇敢，赤腳踩在沙灘上，可以疏通能量，潔淨自己。
6.是不是許多男孩都一樣？成長過程中的資源匱乏，終將影響一生內在的豐盈。於是，長大後就變成所有大叔共同的模樣－缺乏自信，渴望被愛，卻又故作鎮定？或許，有些大叔已經徹底療癒了自己。內心過往曾有的洶湧，都化成遠方的海天一線，看起來平靜而穩定。
7.再壞、再墮落的孩子，也會有人關心、有人愛，那我又何苦隨著世俗的眼光，不斷地、無情地批評與貶抑自己？
8.所有的害怕，其實都是在累積脫困的勇敢。
9.長成大人的我，已不再期待任何人為我點一盞燭光，只期盼自己能因為愛而閃亮。
10.每一片翻騰而來的海浪，都是記憶與現實的交疊。過往的憂傷，只有活在當下，才能被撫平。猶如浪花碎落成為泡沫，依然可以悄悄淹沒歲月的足印。
11.沉默裡的千言萬語，沉默的力量，必須由愛與信任為基底才會強大。我從不覺得「沉默是金」，因為，它既過度美化沉默的意義，也太簡化了沉默的意涵。
12.我始終覺得沉默的男人，有無敵的魅力，它代表深思熟慮、用心傾聽、體貼包容、以對方的意見為優先。但，並非所有的沉默都是如此溫暖無害的，尤其，有些沉默不分性別，都具有共同的殺傷力，是刻意以「冷暴力」的方式，試圖主張或捍衛自己的權利，或出自於強烈抗議自己未受尊重的委屈，才用看似輕鬆簡單、卻極其用力的無言，不惜一切，殘酷地攻擊對方。
13.原來，所有的無聲勝有聲，之所以有巨大的力量，是必須基於無限的愛與信任。是因為這份體諒、這份包容，才能真正做到欲「辯」已忘言。
14.在我的觀察裡，就算是從事銷售工作，口若懸河固然是個優點，安靜內斂有時候也可能博得信任。說完該交代的重點之後，沉默下來，讓顧客思考如何做決定，會比咄咄逼人的態勢，更具有說服力。
15.沉默，不是金，沉默，可以是「不言而喻」，也可以是「不可理喻」。一個人之所以習慣性地表現沉默的態度，有時候是他刻意操作的策略，有時候是他有很多不得已，有時候是他基於愛與信任而認為你一定會懂。人生，有時候很複雜。習慣表現沉默的人，或許同時應用了這三種可能，自己未必知道。
16.人生，也可以很簡單。若你看到對方總是沉默以對，除了千方百計去解讀他未說出口的千言萬語，也可以選擇無條件地接受他的沉默。不再猜測、不再逼問，撐起小船，共同浮盪時光的河流。當「輕舟已過萬重山」之後，誰還會真正在意「兩岸猿聲啼不住」？世間紛擾，只是過程。終歸平靜，是共同的追求。就算有一天，彼此方向已經不同，都能在沉默中給對方最大的祝福。
17.幸好那段日子，有你有我。陪伴，需要全心全意。即使不是全職的家庭照顧者，也能做好陪伴這件事。陪伴，不一定需要具備最完整的專業技術，而是需要一段完整的時間，無論多長、或多短，必須全心投入才行。
18.年邁父母會開口要求的也不多，反而是心裡很想要子女陪伴，卻體恤大家公務與家務兩頭奔忙，嘴巴上都會說：「你忙，不用過來看我！」或子女才進門沒多久，就馬上催促著他們快走。
19.利用陪伴的空檔處理私人細瑣，可以說是照顧者「時間管理」的必要技能，但長期下來也漸漸累積了很多美中不足的遺憾。其一是讓被照顧者覺得自己是負擔。其二是讓被照顧者覺得沒受到尊重。其三是照顧者會漸漸變得彈性疲乏。
20.你無法專心投入陪伴，讓他更容易貶抑自己，覺得他在拖累你，這絕對不是照顧者希望存在於彼此之間的陪伴氛圍。就算你覺得自己可以一心二用，假裝以「嗯」回應，他都能察覺到你的心不在焉，而你的心不在焉，給對方的感受，就不只是失落而已，更容易因此覺得自己沒有受到應有的尊重。
【《愈成熟，愈天真》第45頁～第70頁】
1.陪伴時長期的一心二用，除了無法專心把自己的事情處理好，還有一個負面的影響，就是會讓自己變得彈性疲乏，連專注力都因此而慢慢變差。甚至有更嚴重的副作用，做什麼事都提不起勁。長期下來絕對會累積遺憾，而且陪伴的品質不佳。不但彼此都有怨言，也會有很多的情緒磨擦。
2.無論對象是老人或小孩，說陪伴是「重質不重量」，這句話確實自欺欺人。因為，被照顧者內心渴望的陪伴時間，很可能是愈長愈好；但如果照顧者無法負擔這麼長的時間，寧可來回關注於自己能專心到什麼程度，以陪伴的品質為重，對彼此都是比較好的選擇。
3.與你共度最後的時光，懂得珍惜，能堅持到最後的，終將成為生命中的最好。
4.二十幾年來，陪著母親歷經兩次中風與罹癌。我們共度的時光，不是激烈地和病體征戰，就是與自己和解。即使在痛苦煎熬中顯得歲月悠長，回顧時依然因為懂得珍惜而感覺短暫。
5.生命無常，誰都無法預測：餘生，還會有多長？所謂最後的時光，要從哪裡開始算起？活在當下，可能是最好的答案。
6.只要在每一刻都真心對待彼此，無論相愛的時光多長、或多短，都可以沒有遺憾。拉長生命的歷程來看，每一刻都是生死輪迴的一環。於是，我們還在一起的日子，都是在與你共度，最後的時光。因為懂得珍惜彼此的相處到最後，也讓所有的時光成為記憶中的最好！
7.照顧者的覺知，心甘情願的付出，讓情味多於疲憊。
8.照顧者分兩種，安於其中，以及埋怨萬分。這其中關鍵的界限是：心甘情願。該如何做到？唯一解答就是：保持清明的覺知。而且隨時隨地再確認一次—成為照顧者，是自己主動的選擇。尤其是快要陷入負面情緒、或感覺孤單無援的時刻。
9.照顧者這個角色，是沒有人可以強迫，也不該是基於對父母的同情悲憫，或是在家人情緒勒索之下，不得不而為之。只要開始的時候，有一點點不甘願，接下來必是悔恨交加的人生。你會因此而氣憤自己、也會憎惡他人。
10.能夠承擔所有情緒壓力、經濟負擔、體力負荷的照顧者，都是因為內心明白：這是自己的選擇。即使命運使然，家中沒有其他親人願意或可以承擔，只要你沒有逃之夭夭的本事，就讓自己發揮主動承擔的膽識吧！百分之百的臣服，是一種巨大的力量。它幫助你看清事實，而且變得更有勇氣與智慧。
11.人生的每一個決定，都是有捨有得。既然是自己做的決定，就要為這個決定負責。直到哪一天感覺真正後悔了，還是可以重新選擇，儘管可能要付出一些代價，但至少一切都還操之在我。
12.最不好的狀況，並不是做錯決定；而是不論做什麼決定，都要抱怨當下的現況。最常見的是取捨之後，頻頻回首於捨棄的東西，而沒有珍惜手上的擁有。
13.不是「抱怨，有用嗎？」而是「因為這是我的選擇。」抱怨，解決不了任何問題，甚至連對抒發負面情緒與解除壓力，都沒有任何幫助，只會讓自己的無助感越陷越深，甚至把貴人都嚇跑了。
14.那些遺憾都與自己有關，停止無謂的喟嘆，並且付出行動，便不再有錯過。
15.錯過，在多情人的內心深處，往往是美麗的遺憾。但殘酷的現實卻是：除了已經確實盡力而為，但因緣未具足的個案之外，大多數的錯過，都是因為努力不夠，而不是緣分淺薄。
16.比較可惜的是，終其一生，都不明白，真正錯過的，並不是一個緣分不具足的對象，而是一個可能透過努力而改變命運的自己。
17.人生，有很多種錯過，都是一去不復返的。「如果人生可以重新選擇，你會怎麼做？」這永遠是一個假命題，因為人生根本不會再重來一次。唯有停止遺憾，懂得慚愧，並付出行動，改變自己，期待面對下一次的人生情境，會做出沒有遺憾的選擇。
18.活在當下，真正做自己，要先接納現實，夢想才具有意義。
19.唯有真正活在當下，也就是接納眼前所有遭遇的一切，才可以從困境中解脫。接納現實，就是真正做自己。至少，它是一個最基本的出發點。假若不肯接納身處的現實，只是癡心妄想著一個完全不同狀況的自己，說穿了，只是逃避現實而已。
20.接納現實，就是真正做自己。為逃避困難或渴望解脫的「許願」，只是與現實脫節的理想。如果，總想著做另一個與現實脫節的自己，就無法真正地活在當下。因為，那只是幻相中的理想狀態，與真實經歷完全背道而馳。
【《愈成熟，愈天真》第71頁～第90頁】
1.真正的做自己，並不是一種目標、也不是一種追求，更不需要在「我」和「我們」之間做出任何的取捨，而是完全接納當下所有的各種狀態，包括你所認為的好與不好、自由與不自由。
2.安分、守己，就是活在當下，也就是真正在持續進行中地－做自己。安分、守己，並不如你想像中的保守，而是把握當下的積極。因為，不肯面對此刻的現實，才是生命中最浪費青春的逃避。你必須學會，用現在的每一刻認真的自己，去堆疊並連結未來的軌跡。
3.大人的勇氣，是無畏，也是無所謂。
4.年少的勇氣，常是一時衝動，有勇無謀；大人的勇氣除了要靠經驗與智慧，這時候還要有一種「無畏」的精神，也有可能是純然的「無謂」，當你對失敗或別人的眼光皆無所謂，就會發現自己變得很勇敢。
5.年少時，因為閱歷不足，做事常只能憑藉一時衝動，若能幸運有所成就，即為年少得志的榜樣，如果不幸失敗，就淪為有勇無謀。但無論是成是敗，青春是那個階段最寶貴的資產，隨時可以捲土重來。
6.反倒是在熟齡之後，眼看著很快就要進入人生下半場，一切都開始倒數，而從內心油然升起「既然所剩無幾，我也沒什麼好怕失去的」這種感悟，對於自己人生往後所想要的、所能夠追求的夢想，不再投鼠忌器。這，才是最踏實的勇氣。
7.要有一種「無畏」的精神，也有可能是純然的「無謂」，當你對失敗或別人的眼光皆無所謂，就會發現自己變得很勇敢！
8.真正的自信是減法。無論是獨處或共處，要擁有完全接納現狀的能力。
9.等到我們經歷足夠豐富的人生，才漸漸體會到：美麗的外貌容易如花凋零、高分的成績未必等於可以貢獻的能力、勝利的獎盃已經鋪滿灰塵、極佳的人緣讓自己淪為討好而委屈、浪漫的戀情不敵生活的實際、亮眼的財力換不到健康的身體......當那些靠外在表現加分，而得到的自信，並不能夠在時光的旅程中，持續支持自己向內學習時，它們就開始逐漸在歲月中崩解，並減淡年少時透過加分累積而來的光彩。
10.反而是那些一直覺得自己不特別怎麼樣的人，有可能一步一腳印在日常平實的過程中，接納了不夠完美的自己，也隨順了不夠亮眼的際遇。人近中年之後，有了一種釋懷的自在，不再積極與他人強行競爭、也不再像從前那般老愛嫌棄自己，姿態始終柔軟，神情維持雅適，呈現出另一種大人的自信，讓別人覺得舒服，自己也覺得好相處－無論是獨處或共處。
11.年少的自信是加法；大人的自信是減法！
12.活到成熟的年紀，就會知道：真正的自信，並非多麼優秀、傑出、富有，而是完全接納現狀的能力。
13.所謂的「泰然自若」，看似簡簡單單，卻是從「加法」過渡到「減法」的人生哲學。從此，不再追求世俗標準的完美，而是接納眼前遭遇的完整。我們終於學會：若真的想要與世界和解，就不要繼續和自己為敵。
14.把時間花在值得的地方，懂得取捨，才有平衡。
15.老實說，我從來沒有覺得自己真正辛苦過。即使在很多非常艱難的階段，我甚至每天睡不到五小時，所有繁雜事務都如行雲流水般，一個片刻接著另一個片刻。其中很重要的關鍵是：我對一切付出，都心甘情願，而且感恩惜福。
16.我從未覺得人生需要世俗所見那樣5：5的平衡，甚至覺得這種齊頭式的平衡，根本不可能也不應該存在。我認為真正的實情是：人生，因為階段不同，要把心力放在不同的目標上。如果是正值為大考準備衝刺的學生，把九成或全部的氣力用在準備考試上，這是很正常的比重。
17.你需要的，是一個支點，也就是能支持這個價值系統的信念。這個信念，是你自己深信不疑的選擇。不但別人無法隨意動搖，你更要無條件地支持自己。
18.我們都很難評論別人的人生，值不值得？每個人個性不同、價值觀不同，命運也就不同。活著的時候，究竟怎樣抉擇？唯有自己最清楚。只要是心甘情願的選擇，把時間與心力，花在自己看重的地方，一切都值得。
19.你說的美食，我從沒吃過；你到的景點，我之前沒去過。過去，我確實都忙碌於家庭與工作，幾乎沒有個人休閒生活。但我在艱難中嚐遍的人生滋味，在困頓中看盡了世間風景，也會讓我覺得自己沒有白活。
20.積極地歸咎自己，擺脫受害者心態，掌握人生的主控權。
【《愈成熟，愈天真》第91頁～第114頁】
1.身為一個成熟的大人，真正有意義的自我究責，不只是態度上的積極，還要有行動上的方法。內心所願意承擔的，不是過去已經發生的錯誤，而是現在就可以讓事情有所改變的責任。
2.積極地歸咎自己，目的也不是逼誰認錯，而是下次不要再犯就好。
3.喜歡做出選擇後的那個自己。最該斷捨離的，不是物件，而是執念。
4.其實我很懂人到了中年之後，對於「斷捨離」的艱難，人生旅途，走得夠久、活得夠深，就可能累積更多的回憶與家當。表面上我們捨不得丟的是物件，但真正難以割捨的是情感。
5.原來，我們真正要斷捨離的，不只是那些用不到的物件、留不住的情感，而是自己內心深處因為過度依戀而產生的執念。如果丟掉了物品，卻放不下執念，所有的斷捨離都未竟其功，只是徒具形式而已。
6.真正的斷捨離，看似藉由淨化空間而豐盛心靈，但最大的收穫並非丟棄物件的勇氣，而是真實面對如何做出選擇的自己。
7.能割捨心愛的物件，真的很不容易。做出決定後，不再牽掛，則更難得。每一次的斷捨離，都是自我價值的考驗，在選擇留下什麼、捨棄什麼之間，會愈來愈清楚，自己究竟是誰？真正在意的是什麼？這可能是我們窮盡此生，必須去弄清楚、搞明白的答案，在一次又一次的斷捨離當中，漸漸浮現出來。
8.儘管大家都會說：「生不帶來，死不帶去」，問題的重點是：還活著時候，我們追求過什麼、擁有過哪些？最後又是主動、或被動地捨棄？而真能無怨無悔的，是自己最終也能輕輕抹去，所有深深愛過的痕跡。
9.練習好好說再見，有時候悄悄地離開，是難以跟你告別。
10.或許正因為告別的任務是這樣的艱鉅，才會讓想要離開的人感到如此為難。這未必牽涉到不負責任，而是有時候把必須分開的理由說得太實在，對彼此而言，都會是傷害，也幻滅了之前曾經有過的浪漫。
11.學齡前，我搬過幾次家。即使不記得過程的全貌，對於離開一個熟悉地方的傷感，卻是記憶裡一枚永不退色的刺青。
12.每一次在台北車站的月台邊，火車緩緩進站的時刻，小小年紀的我，敏感地察覺到陣陣心酸。再多「不久之後就會重聚」的憧憬，也無法沖淡「此刻明明就要分開」的感傷。因為必須表現懂事，而不哭不鬧。所有未能表達的離愁與沒有流出的淚水，都隨著一片一片窗外的風景，紛飛於不堪回首的歲月。
13.關於不告而別，很多時候，並非討厭到無法忍受的程度，才選擇用這樣的方式離開，有可能是另一種極端，或許是真正的實情－原來，是我永遠不想告別。
14.誠如人生的每一段關係、每一次相聚，都會有告別的時刻。我知道，我是因為不想要有任何遺憾，才會這麼努力珍惜相聚，並學習好好說再見；我也知道，無論怎麼努力珍惜相聚，如何重視好好說再見，當有一天不能再見時，還是難免會有遺憾。而所有的努力，只是讓相聚地時光多一點把握，離開的時候少一點遺憾。
15.如果，真正走到了好好說過再見，就再也不見的時刻，無論生離、或是死別，就放手祝福彼此吧。告別，真的很難。但因為我們努力過，練習好好說再見，讓告別後的人生，變得比較簡單。
16.不告而別，是因為不知道如何面對離別。
17.善良，不是優點。禮讓，都應該來自本能的當仁不讓，義無反顧的成全。
18.如果把「願意對別人付出而不求回報」，當作是一種善良；而且，是在對自己的資源或能力有足夠的自信，充裕到不會因為對別人付出，而自己有所減損的程度，因此願意選擇做一個善良的人。這種善良，是有條件的。
19.我寧願對方想利用的是我的能力，而不是我的善良。能力，可以被利用；但是，善良就不許被利用。
20.我所以為的善良，是一種個性，無須透過理智去做出選擇。所有看起來有點世故的禮讓，其實都應該來自本能的當仁不讓，也就是義無反顧的成全。因此，如果已經意識到自己正在選擇善良，就已經不是真正的善良。那些刻意為了討好對方而為之的付出，就離善良更遠了。
【《愈成熟，愈天真》第115頁～第131頁】
1.若你除了善良的本性之外，還擁有足夠自信的能力，就不會被對方視如敝屣，也不會在付出的時候，覺得委屈。因為對方是看重你的能力，才想利用你；你會讓他懂得如何尊重你，即使他未必以對價關係交換你的付出，你無條件地協助對方，彼此之間會因為相互尊重，讓這次的利用變得正向肯定，而且充滿善意。
2.「勝任」是個危機！保持謙卑、重新學習，才有可能化危機為轉機。
3.一個很殘酷的事實，而且通常都會被忽略：我們真正有心要追求的目標，都是不勝任的。邏輯很簡單，若是完全勝任，就不用追求了啊！
4.愈有挑戰的目標，都是愈不容易勝任的，我們真正要追求或在意的，並不是「勝任」這件事，而是如何發現自己不夠勝任的地方，並且付諸實際的努力行動，去克服「不勝任」，並且在這個過程中，發現自己的勇氣與努力。
5.商業管理名著《彼得原理》提到：每個人最終都會被晉升到「不勝任」的職務裡。舉例來說，業績冠軍的基層銷售員，若很快被晉升到經理，便容易敗在人事與行政等內部經驗不足，因為他只是很會賣產品，不見得會帶領人。好比一對熱戀男女閃婚後，未必能勝任夫妻的角色。
6.無論是工作或感情，若達到自己感覺「勝任愉快」的程度時，就一定要覺察到這將會是一個警訊，來自以下三個可能：一是自我感覺良好、二是壓縮進步空間、三是別人未必認同。
7.終極的解決之道是：不要把「勝任」當成某一個階段、或某一個職務的目標。勝任，只能是一種動態的努力，而不可以是一個靜態的目標。
8.我們真正要追求或在意的，並不是「勝任」這件事，而是如何發現自己不夠勝任的地方，並且付諸實際的努力行動。
9.即使在能力上已經「過度勝任」，也要轉向內在心靈的成長，謙卑地懺悔，真心地承認，自己在浩瀚的宇宙中，還是有些力有未逮的努力空間，才不會在觸碰到世俗發展的天花板時，因為驕傲自大而使靈性成長受阻。覺察自己的不勝任，是一種勉勵、也是一種祝福。
10.放下，沒有想像中容易。當我們不再抗拒，臣服因果，所有的委屈都不需要平反。
11.對於覺得自己受盡委屈的人說，公道絕非自在人心啊，而是你要親自還我公道，我才甘心。
12.當我們被辜負了半輩子，但對方一點歉意都沒有，要原諒他真的太艱難了，勢必是無法放下的。直到有一天，我們知道再也無法討回公道，若再糾結下去，徒然無功，眼看人生即將走到盡頭，於是在適當機緣下，有可能開啟慧根，才終於懂得要原諒自己。這時候，放下變得比較容易。與自己和解，也變得夠有意義。
13.回到現實人生，如果你始終沒有討回公道，那個辜負你的人還在逍遙，你又何必勉強自己放下呢？心中有恨，是自然的；不肯原諒，是正常的。你完全不需要故作大方，也無須為此而否定自己。
14.有一本暢銷書的書封文案寫著：真正的放下，是不介意再提起！但對於很多無法、也無須再提起的人與事而言，真正的放下，會是什麼呢？刪除「再提起」這三個字之後，是不是只剩下「不介意」？而現實生活中，究竟要怎樣才能做到「不介意」？在我個人的靈性學習中，至少在這個階段，我覺得，真正的放下是：全然的接納，已經發生過的事情。
15.即使事情完全未如己意，當我們不再否認、抗拒，願意臣服於因果，所有的委屈，都不需要平反。我們不需要對方的道歉，不需要向他討回公道，不需要得到他的補償。無論我們是否應該對已經發生過的那件事情負責，但至少一定要對當下的自己負責。
16.勇於擺脫受害者的角色，就會恍然明白：唯有放下，才是真正的解脫。必須放手，才能重獲自由。直到有一天，我們知道再也無法討回公道，才終於懂得要原諒自己。
17.委屈自己反而踐踏關係，主動營造互相尊重的溝通環境，彼此才能自在相處。
18.之所以不斷碰到惡人，除了孽緣、命運之外，恐怕還有一個很值得留意的因素：個性使然。當一個人「自許」為善良的好人，以「忍耐」做為不變應萬變的策略。若被別人踩到痛點，既不叫出聲音、也不要求對方賠罪或補償。久而久之，別人就以為這沒什麼！你的忍氣吞聲，很容易換來他的得寸進尺。
19.當一個人刻意抱持「討好」的策略，就會把所有跟他交手過的人，都培養成爛人。有的時候，對方一開始並沒有真正那麼壞，但很容易在食髓知味之後，變本加厲地成為爛人。
20.正本清源之道，是回來檢視自己刻意做好人的動機。無論是「爛好人」或「假好人」，只要對待別人的動機，牽涉到「討好」，這就跟「偽善」沒有兩樣了。
【《愈成熟，愈天真》第132頁～第157頁】
1.請恕我把話說得如此直接，或許當你覺得難聽，就是有被羞辱到了，這份不舒服的感受，可以是一個期許自己做出大幅改變的開始。和任何人相處時，都要設定出清楚的界限，表達自己神聖不可侵犯的原則與權利。當你懂得尊重別人，就有權利要求對方尊重你。
2.這世界，或許並不公平，但也不會糟糕到你要處處對每一個人都委曲求全。
3.你也不必過度解釋「被討厭的勇氣」，沒有人要你變得很白目，到處得罪人。但是，你一定要有最基本、也是最重要的真誠：表達自己真正的想法。
4.有些解釋是多餘的，在放手時，保持沉默。此刻的無聲，是一種友善的回應。任對方因為誤解的憤怒，有釋放的機會。他氣憤像孩童時；你更要穩健如大人。
5.當某一個人、或全世界都誤解的時候，至少還可以擁有自己。如果此刻說什麼都是多餘，那就留給自己不解釋的權利。
6.真正的朋友，是可以互相理解與諒解的。無論任何大大小小的事情，根本不需要過多的解釋、說明，彼此連互望一眼都不必，就能選擇信任。
7.直到經歷過很多痛苦的離別，尤其是至親的病老衰亡之後，漸漸明白自己所渴望的關係，是怎樣的一種清楚明白，又是怎樣的簡單篤定。
8.那些猜疑的、忌妒的、見不得對方好的、無法彼此成全的，都是超過能力所及的負累。所以，因緣已盡時，對方不念舊情，不再信任，就不用解釋，不必說明，盡所有可能，把遺憾化為祝福，獻給對方，這已經是我們所能付出的，最大的成全。
9.戒除應酬話，寧願不太會說話，也不要學會說應酬話。
10.頻繁地說應酬話，很容易毀壞個人信用。輕則讓別人對你留下「油嘴滑舌」的印象；重則讓你講的每一句話，都變成毫無價值的廢話，沒有人會當真。
11.究竟是真心話或應酬話地關鍵，在於這三個重點：一是說這些話的動機。二是後來有沒有如實做到。三是若沒有做到，是不是有所彌補。
12.充斥太多應酬話的公司，表示企業文化浮誇虛矯，從上到下做事都不踏實，長期以往，管理和效能都會出現大問題。
13.寧願不太會說話，也不要學會說應酬話。尤其是讓別人乍聽之下，以為你很認真的話，如果還沒想清楚、或是沒把握，就不要隨意說出口。
14.如果你正在學習研讀究竟是真心話或應酬話，不妨用心觀察、等待時間，不久之後，真相就會水落石出。當發現對方一開始講的就是應酬話，你依然可以保持認真，但不要當真。保持認真，你會繼續誠懇；不要當真，你就能免於受傷。
15.勇敢接納最真實的自己，與其偽裝虛矯地粉飾太平，不如誠實面對。
16.你可以因為討厭一個人而離開他，卻無法因為不喜歡自己而揮手遠去。你所喜歡的、和不喜歡的自己，都會如影隨形地跟著你，一天一天地老去。
17.每個人都在追尋自己，想要更了解自己，但不一定有足夠的勇氣面對真正的自己。而且，不論優缺點都一樣。既無法安然接受稱讚，也難以面對批評。
18.倘若對方還沒有準備好，始終無法放下對別人的防衛，我就要把這份理解收斂下來，以免對方無地自容，而改用微笑面對他的自我保護。儘管，我覺得對彼此而言，比起誠實面對，偽裝虛矯是更殘忍的事情。
19.要認清並接納自己，或許有點殘忍，但不妨就用這一時的殘忍，勇於面對個性或經驗中美好的或醜陋的一面，不再繼續逃避，以換取對自己永久的仁慈。
20.問問幾位你最在意的家人或朋友，在他們眼中，你是一個怎樣的人？或許，為了保護你，他們能說的真話並不多，但只要你表現得夠勇敢而誠懇，最後總會聽到幾句跟實情相符的忠告。很可能就是這幾句難能可貴的真心話，讓你有機會從別人眼中，重新認識不夠完美的自己，並發現他們長期以來對你的仁慈與厚道，無論完美或不完美，你都因為完全地接納，而能夠做真正的自己。
【《愈成熟，愈天真》第158頁～第183頁】
1.有一種努力，叫做不要太努力，成熟的人生，必須善待自己，且要有讓自己放鬆的豁達。
2.世界上有一種努力，叫做：不要太努力！特別適用於已經過度認真的人。這些人積極的態度背後，有一種不安全感，也就是擔心不夠努力就失去自我價值的恐懼。
3.我一直往前衝，不肯讓自己徹底地休息。我對工作踏實努力，卻對身體投機取巧。身體對我何其寬容，只用小小微恙提醒，而非棘手到難以痊癒大病示警。我不知道現在回頭是否來得及，但如果不做出改變，就注定錯失良機。
4.成熟的人生，需要一種能讓自己放鬆的豁達。可以繼續努力，但不要帶著血氣方剛的拚勁，那只會和自己過不去。一個大人的從容與圓融，來自深層的自信，不是因為自己做得多好、多成功，而是即使沒有什麼把握，還能不怕輸、不怕失去。
5.問題不在過去發生什麼事，而是你如何看待過去。
6.問題的癥結，都不是出在黑歷史，而是我們怎麼看待過去。如果真心相信現在的自已已經徹底改變，或許可以比較有面對過去的勇氣。這時候，只需要接納這一段黑歷史，確認它重如泰山地發生過，自己也付出極大的代價，別人的評論就可以輕如鴻毛。相對地，假使自己都還不確定，是不是改頭換面，又如何能在別人街談巷議的口沫橫飛中洗白過去。
7.時光走得再遠，都送不走歷史。能真正終結它的，是自己要變得不一樣的決心。然後，笑罵由人。有時候，最重要的不是妳後來做了什麼新的改變，而是你不再重複那些舊的惡習。
8.告別黑歷史，不是仰賴別人幫你洗白，而是得靠自己完全的接納。不再刻意掩飾，勇於承認那是過去的錯誤，現在才能得到一個對的自己。
9.就算現在再風光，也無法洗白那段黑歷史。不過，因為它真的夠黑而且還黑得發亮，才能讓翻轉過後的人生光澤，有不凡的意義。
10.青春，一抹學習的時光。成熟的自信，不是覺得自己有多好，而是相信自己能做到。即使，不是今天，而是未來的某一天。不斷鼓舞自己，繼續嘗試各種可能。就算到最後沒有如願；也在過程中享受美好。
11.所謂的「青春」，並非特定的年紀，而是一顆願意重新學習的心、和隨時都可以接受挫折的勇氣。在未知中，不特別覺得恐懼。隨時隨地，都能以好玩的動機去嘗試，鼓勵自己說：「我可以！」
12.或許，在年齡上每個人都無法長期霸占著「青春」的位置；但是，真正可以讓自己充滿活力的，是永不評論自己做不到的好奇心。
13.原來，真正的青春，不是稚嫩的肉身，而是無時無刻都想成長的渴望，並且將它付諸實行。
14.戀愛，從來就不自由。用溫柔撫平過往的遺憾，在僅存的餘生好好疼惜自己。
15.無論哪個年紀、什麼階段，我們常如飛蛾撲火般愛著對方，但可曾真正在那個義無反顧的過程中，好好地愛過自己？又或者，我們彷彿是不計一切後果地愛上對方，其實真正想追求的是內在那個不夠完整的自己？
16.我們一直來到中年後，還是很難調適好已然失去青春的自己，因為記憶是一條可愛、又可恨的線索，緊緊地將眼前的現實與青春的盼望聯繫，彷彿瞬間就能往返於兩端，但其實清楚地知道－這一切都已經回不去了。
17.直到經歷所有挫折與哀傷，才慢慢了解：戀愛，從來就不自由！如果你想真正自由，不妨考慮單身就好。戀愛除了我們所在意的，別人的眼光；還有，我們所忽略的，內在的禁忌。
18.如果，一段感情必須獲得允許。決定權，不是別人可以給你的。而是你給自己的允諾。其他，都只是藉口而已。而弔詭的是，這個給自己的允諾，還包括：「戀愛，從來就不自由！」這個既殘酷、又真實的條件。
19.唯有在感覺外在有限制、內心也不自由的愛，才能讓你所有為愛的付出，顯得高尚。因為，未經思考而為所欲為的愛，通常的結果都是兩敗俱傷。唯有能夠做到有所不為的愛，才能真正天長地久。
20.屬於青春的愛戀，絕對不會是成全，而是徹底佔有對方。直到彼此有所共識，願意犧牲雙方各自的一些自由，換取兩個人相處時的自在，也才能真正完勝於世俗的眼光。
【《愈成熟，愈天真》第184頁～第210頁】
1.我們之間，還有「我」嗎？愛對方，也不能委屈自己。
2.菩薩，對凡人是別無所求的。而凡人對所愛的對象，是會有所期待的。當你傾盡所有地為對方付出，而他卻讓你期待落空，也就是你成全他盡情做自己，而他卻讓你失去自己，這是愛情裡的一齣悲劇。當兩個人的幸福，藏著一個人的淒涼，感情這條路，走得不只辛苦，還很空虛。
3.在一段關係中，委屈是不能求全的。除非，被成全的另一方，因為懂得珍惜，而學會重新回頭看待彼此，並且在這段關係裡付出相對的責任，而不是只顧著維護之前單身時自己享樂的權益。
4.很多社交平台，對自己感情狀態的標示有不同的選項，包括：單身、穩定交往中、已婚、一言難盡。既然你選擇某個狀態，代表那是你對自己生命的詮釋，就讓自己盡情活在這個狀態中，否則請趕快離開。只要是出自於自己的選擇，就是你的自由，不必再為此而感到委屈。
5.「盡力而為」很矯情，不吃力的付出，才能心甘情願。
6.無論是情侶或夫妻，為對方付出的時候，要量力而為，不要盡力而為。感情關係中的盡力而為，是很危險的付出方式，一不小心就是兩敗俱傷。
7.唯有讓自己覺得不吃力的付出，自己才會真正的甘願；也唯有適合對方接受程度的付出，才不會讓對方不領情、或是把你的付出視為理所當然。
8.說「盡力而為」這句話的時候，往往自己覺得瀟灑，並沒有真正去評估自己的實力，也沒有去斟酌對方內心的期待、以及實際的需要。頂多，只是說的當下，彼此都覺得安心或感動而已。
9.「盡力而為」只是一句空泛的話。就算對方一言九鼎，不容置疑，你事後也從他身上獲得幫助，但你真正懂得「盡力而為」對他的意義嗎？他的「盡力而為」，究竟是盡了「九牛二虎」之力、或是「九牛一毛」之力呢？
10.我把青春浪擲在你身上，存粹的甘願，是在付出的過程中不計較得失。
11.感情的世界裡，不只是等著看好戲的外人，其實連當事人都是以成敗論英雄的。正因為把「被分手」視為一種「失敗」，於是有被貶抑的感受，最後是全盤否定了自己。
12.唯有當自己全心付出，而不以對方的反應或回饋，作為衡量自己價值的標準時，我們才能在付出中體會到自己的成長與收穫。即使是最深刻的痛苦裡，都藏著最寶貴的禮物。等自己拿出最大的智慧，一一去拆解。
13.沒有說出「我把青春都浪擲在你身上了！」這句話，不是因為你值得，而是我值得！不要把自己的付出，歸因於對方值得我這麼做，而是回到對自我價值有所珍惜雨看重；才不會因為對方在接受付出時的表現，不如自己預期時，就開始貶抑自我的價值。
14.不必引頸期待盡頭的光亮，而是全程摸黑著走，在伸手不見五指的當下，卻清清楚楚看見自己的軟弱與勇敢。
15.耽溺的背後是孤寂，所有的沉迷，都是一種逃避。
16.無論長期沉迷於約砲、多P、甚至性愛成癮，是哪一種壓力所致，當事人的內心世界，都是很孤寂的。
17.你的「不被愛」，只起因於他的無法控制自己；而他的「不被愛」，卻是成長過程完全不受理智管控的身心糾結，並且可能終其一生都難以療癒，除非他自己願意。
18.你的震驚、憤怒、報復、毀滅，給了彼此一次驚醒的機會。你因為覺察到自己此刻「不被愛」的創傷，而有機會回來好好愛自己。但願對方也能因此檢視自己多年來「不被愛」的黑洞，然後發現再多的性愛刺激，都填不滿這個缺口，願意主動尋找心理或靈性專家，好好面對這個問題。
19.最高明的報復，憤怒不平時，更要安放內心害怕被叛離的自己。
20.關於報復，有時候一個足以療癒身心的儀式，會比真正付諸具有破壞力的行動，更重要、也更有效。所以，千萬不要在氣急敗壞中，情緒淹沒理智，做出傷己害人的事。
【《愈成熟，愈天真》第211頁～第236頁】
1.表面上我們為了表達對朋友的情義相挺，都急著替天行道；在這個過程中，往往忽略了內心裡，隱藏著一個同樣害怕被辜負、被叛離的自己。於是，用挺身而出的復仇計劃，去伸張正義，試圖消弭內在的恐懼。我們之所以樂見復仇，是藉此告誡其他人：「小心啊，看到沒有，你若膽敢欺負我，下場也就是這樣！」
2.報復對方的意義與價值，究竟是什麼呢？仔細想想，會不會就只是抒發那一口怨氣而已？或再度省思，可能是為了解除下一次自己會繼續受害的恐懼。
3.「原諒，是最好的報復！」「把自己過得更好，是最好的報復！」，類似的話，在經歷過更多真實人生事件後，會覺得這些安慰的話語確實有它的勵志效果，也是真理，但對於正處於煎熬中地受害者來說，並不足以立刻消除內心的憤怒與恐懼。
4.我們會想要報復，是因為自己真的過不去。甚至，怨恨自己為什麼這麼沒用，被一個爛人所傷。除非，我們可以試著脫離自己是唯一受害者的角色，去想想其他比自己更需要幫助的人，可能是加害者本身、也包括接下來其他可能的受害者。這是切斷惡性循環鏈結的唯一截點，也是翻轉復仇意念，變成正向行動的解方。
5.到現在我依然堅持有仇必報，但在復仇的方式上，顯然可以有更智慧的選擇。與其急著替天行道，不如盡力安頓好內在不安的自己，再請上天為你主持公道吧。
6.愛情是無盡的旅程。愛過未必幸福，但不付出就難有成長。
7.大多數的伴侶，在有情人終成眷屬的不久之後，能夠不反目、不惡言、不怨懟，在千瘡百孔的的婚姻生活中，忍辱負重過完這一生，就已經夠了。能夠一秉初衷，如膠似漆，執子之手，與子偕老，多半靠的不是個人的努力，而是彼此的際遇。
8.結婚，不是戀愛的目標。頂多，只是拿到兩個人有意願共度人生的門票。從戀愛到結婚，不能像是登山攻頂，以「我來了！」、「我看到了！」、「我征服了！」為榮耀。
9.愛情在婚姻裡無以為繼的原因：一是誤以傳統的「目標導向」結婚，卻忘了愛情是一場無盡的旅程。二是熱戀的時間太短，而需要煎熬的歲月太長。三是聚焦於向外看的物質，完全忽視內在心靈的可能。
10.學習如何經營感情，未必能帶來質量更好的關係，但可以保證的是：絕對會幫助你個人成長，以便於有一天你帶領自己回到靈性的道路上，有足夠的眼光、能力與智慧，辨識出那個命中注定要陪你一起修行此生課業的人，不會再錯身而過。
11.該甩不甩，最後被甩。時間無法解決任何事情，而是自己能否設停損點。
12.無論面對的是討厭的工作、對象、關係，之所以離不開，卻又無所作為，並非真正無所謂，而是「大人童話症」－明明已經看遍世態炎涼，卻又因為不願面對現實，而刻意讓自己彷彿停留在幼稚無知的狀態，然後假想自己還在等待童話中的奇蹟出現，渴望最後王子與公主終於幸福度過下半生。
13.對一個已經孤單很久的人來說，一旦陷入熱戀，就很不想再回去過從前那種一個人孤單的生活。而且，過程中的虐心，是會激發潛能的。愈是痛苦，愈覺得愛很偉大。於是下場就是：只能被動地等待緣盡情滅。
14.我們都是大人了，別不負責任地說：等時間來解決。其實你我都深深知道，時間沒有辦法幫我們解決任何問題。那只是推托之詞而已。時間，甚至沒有辦法幫我們淡忘任何傷痛的回憶。那些因為傷心而刻印在心底的人與事，只會像年輪般隨著歲月增長而更堅實強壯。除非自己願意主動做出改變。
15.習慣一個人。是享受單身嗎？還是防衛心？
16.無論你是單身、或有伴侶，會妨礙你幸福的，並不是你已經「習慣一個人」，而是你過度堅持「一個人的習慣」。
17.我常勸勉身邊跟我一樣單身的朋友、也在午夜夢迴時深深告誡自己：單身，只是目前的一個暫時的、或可能會繼續下去的狀態。它未必是一個理想、更不要是一種願望。
18.單身比較好的狀態是，讓自己處於：要活得很有彈性，對於「擁有一份親密關係」盡可能維持「進可攻、退可守」的自我優勢。沒人陪伴時，可以自處；有人相伴時，也可以好好與他共處。
19.當你漸漸習慣一個人之後，會不會過度堅持一個人的習慣？如果會，你將很難脫單。除非，你在渴望脫單的途中，也得慢慢一件一件脫掉那些「一個人的習慣」。
20.請保持彈性，讓自己「樂於獨處；也善於相處」。
【《愈成熟，愈天真》第237頁～第268頁】
1.一個人，不簡單；兩個人，更難！認清這個事實，你會對自己長期留在單身，而感到公平，也會對別人的成雙，有些禮敬。
2.如果，在兩個人的關係裡，你活得愈自在，他就愛得愈失落，這樣的陪伴，很難維持。反之，亦然。以這個邏輯類推，單身最大的艱難，將會是：一直無法「習慣一個人」，卻累積了很多「一個人的習慣」，於是欲渴望脫單，就愈是加倍困難。
3.如果你正處於單身，請保持彈性，讓自己「樂於獨處；也善於相處」；假使你已經有伴侶，就請你在脫單之後，也漸漸捨去太多「一個人的習慣」。否則你的另一半對你的成全，不是讓他漸漸罹患憂鬱症，就是成為他此生最偉大的修行。
4.第二名的人生。可以退讓，可以成全，卻不能讓自己覺得不勇敢。
5.如果很認分、也很安心，永遠窩在第二名地舒適圈裡，並沒有什麼不好。可以盡情享用退而求其次的人生，不必因為爭強好勝而逞兇鬥狠、不必因為出人頭地而得失心重。證明自己已經努力過了就好，名次並不重要。
6.人生，總有某些角落裡、某個領域中、甚至在某個人心底，你就是最獨特的第一名！
7.打賞心理學。越是能敞開心胸對人付出，就越能獲得滿盈的回饋。
8.有些人是因為認為本身經濟條件不佳，總覺得自己付不起、承擔不起，而投射出一種匱乏的價值觀，常在真實的人生中形成惡性循環。愈不願意對別人付出；自己就愈不容易得到。
9.經常願意「付費打賞」的人，未必是最富裕的；但他們比較重視公平性與對價關係，願意以自身微薄的力量，去支持一件自己有熱情參與的事情。即使現階段的人生未必事事如意，卻總能夠對未來抱著美好的想像與希望。
10.平衡靈性中的金錢議題。戒斷匱乏心態，才能創造安全感。
11.靈性中的金錢議題，常以「匱乏」的樣貌出現在現實生活裡。但他真正欠缺的未必是金錢，而是對未來沒有足夠的安全感。
12.工作除了賺錢之外，還有自我成就與利他的深層意義。工作的真實意義，絕對不會只是賺錢而已，還有個人在工作過程中的學習成長，通過種種挑戰後獲得自我肯定與成就感，也可能因此而產生利他的因緣等。
13.有很多年輕朋友即使年過三十，都還陷在「因為找不到真正興趣，而無法熱愛工作」的五里霧之中。於是，開始陷入惡性循環－愈找不到興趣，就愈不能投入工作，薪資待遇就愈低。
14.能承擔的，也能承讓。貴人是需要培植的。
15.你一定要把自己先打理好，至少讓自己看起來很積極、很正向、很勇敢、很熱血，而且有備而來。人生很長，千萬不要把貴人用後即丟，否則最後受傷的會是自己。
16.「凡事都要靠自己」的想法並沒有錯，也是一個人在追求成功時，很重要的基礎，但是也很容易因此忽略，經營人際關係所可能帶來的好處，也就是透過別人的協助，更輕鬆愉快地拿到自己想要的成果。
17.退休，不只要規劃金錢。匱乏會招引匱乏，唯有富足心靈才能豐盈人生。
18.每個人的日子，無論好壞，都是自己在過的，也只有自己心知肚明。與其瞎操心這些，別人退休後如何的事情，既幫不上對方的忙，也未必對自己有任何幫助。不如借題發揮，問問自己：該如何定義自己的退休生活？
19.「替自己創造被動收入！」聽來固然可喜；問題是：難道努力靠自己主動付出，而等比例帶來該有的酬勞，踏實努力地，活到老、做到老，就會是傻瓜？
20.以「匱乏」開始的動機，很容易吸引「匱乏」。與其從三十幾歲開始，就在擔心將來到中年以後沒錢花、老之將至沒人照顧，不如先建立富足而自主的信心，再開始構想如何投資理財。
【《愈成熟，愈天真》第269頁～封底】
1.退休規劃，不能只是聚焦在跟金錢有關的數字上，這是不合邏輯的演算法；如果你想預估具體的養老金，必須從建立穩健的生活風格開始。
2.你必須先確定自己：在逐漸成熟的路上，每個不同的階段，想要過怎樣的生活？逐漸老化之後，身心可以維持到怎樣自主的程度？以及，是否可以培養出，面對任何人生的無常，都可以處變不驚的態度？才能建構出一個虛擬貨幣，除了足以撫慰內心的不安，還必須真能符合日常所需。
3.大部分的人，都會因為不喜歡現在的工作，而低估自己還能繼續付出能力的歲數，希望愈早退休愈好；另一方面，卻又高估了退休之後必須要的生活花費。
4.難道你退休之後，就真的只想遊山玩水不工作嗎？你在職場上培養的專長、經驗與能力，在退休後就毫無用武之地嗎？如果是的話，你會不會想要轉換跑道，學習一些新的技能，讓退休後的餘生，在不需要為錢而賣命的前提下，過得既有趣味、又有價值，還更有成就感呢？
5.在做退休規劃時，絕對不能只想到錢，那是逃避對自己人生負責的做法。當你只聚焦在金錢上，就很容易忽略其他的潛力與才華。因為你會用「錢不夠用」這個藉口，輕易地阻擋自己繼續學習，以及對別人付出。
6.唯有透過繼續學習，以及對別人付出，才是真正可以為自己創造生命價值的做法。當你的生命有價值時，根本就不愁吃、不愁穿，不只金錢財富會不請自來的自動找上你，心靈富盈也會滿溢於你的胸臆之間。
7.我熱愛我的工作，目前都沒去想，要做到幾歲才要退休。最好可以有體力，繼續做我喜歡的事，永遠都不要退休。但是，如果用不同的標準來定義退休，當你覺得自己不需要只是為錢而工作的那天開始，其實你就已經從傳統的的職場觀念裡退休了。你不再是被動地聽命於主管或公司，你是為創造自己的價值，並為天下眾生，貢獻自己的才華。
8.為愛漂逐生命的遠方。用初心將自己帶回愛出發的地方。
9.青少年時期的遠行，往往和自己的叛逆有關。無論是失學、求學、遊學、留學。表面上啟程的原因都是為了學業，而真正不想（或無法）繼續待在家裡的原因，都是想逃離原生家庭中，很多無能為力的沮喪。
10.這種沮喪，有時候會以包裝成「夢想」的方式出現，但無論逐夢成功或失敗，都必須等一路顛沛流離到懂得想家、有了鄉愁，才會開始重新看待這一趟遠行的意義。
11.無法抵達對方的心，才是人生中最遠的天涯！日日夜夜的擺渡，即使是五百年前有過同船的緣分，今生的距離竟就是如此遙遠。
12.我們身處在紅塵俗世中，慶幸以肉身重逢，卻遺憾於心靈無法靠岸。那才是真正的千里奔波，無功卻不能返。為愛徹徹底底的流浪，回頭竟是彼此都已百年身的枉然，連寄情於來世都是奢望。
13.人生至此，回不去的青春，更是到不了的遠方。我和自己隔著時間的長河，遙遙相望。與其同情，不如疼惜。我們都沒有哭，並非刻意逞強，而是在漫天風沙中，看到那無愧於初心的曲終人散。
14.走到熟年，對情愛的渴望，再怎麼奢求，也只剩簡單。月下攜手一段路，輕觸指尖的電流，像一條隱形的帶狀霓虹，在墨色的夜色中，提醒著彼此曾經溫柔地相待過。我渴望著跟你的天長地久，如果此生緣分不能強求，至少各自兩頭之後，讓我知道你會平安健康。
15.洶湧澎湃，只是一時的際遇；歸於平靜，更能體驗生命無常之後的空無與圓滿。
16.半生流浪，漂逐過無數的遠方，永遠別忘記：用初心把自己帶回，當時為愛出發的地方。原來，當我們不再渴求、停止欲望，當下就能抵達，生命的遠方。
17.長成大人的我，已不再期待任何人為我點一盞燭光，只期盼自己能因為愛而閃亮。
18.生命中，有許多課題，是任憑逃到天涯海角，最終還是要回到內心深處，好好面對處理的。活在當下，可能會是最好的答案。
19.那些錯過的遺憾，會在每一次對別人付出愛的時候回補。歷經成長的煎熬，依然有著不畏艱苦的勇敢，閃亮在傷痕累累的路上。
20.在委屈與憤怒之後，願意原諒對方；在傷害與挫折之後，懂得疼惜自己。用已經修復成長的創傷，學會如何真正去愛，轉身，便是雲淡風輕。
留言
張貼留言
我是陳泰源！