2022年06月份閱讀筆記：《出走，朝聖的最初》第98頁～第126頁

【2022年06月份閱讀筆記：《出走，朝聖的最初》第98頁～第126頁】

1.穿過一座又一座森林，有時候會覺得全世界好像只剩下自己一人，什麼討厭你的人，喜歡你的人，都沒有關係了。走著走著，只有呼吸聲證明自己還活著，活在這個美麗的星球。你，有多久沒陪自己走一段路了？......↓

2.我不明白，為什麼所有的朝聖者都要強調長途跋涉來訴說身體上的痛楚，是不是在我們的腦海中，藏著一個這樣的信念：受苦跟修行有關，所以標舉朝聖過程中的痛苦，感覺會更神聖一些？老實說，每天重複的行腳徒步，會累但不辛苦。我的心得是：只有在舒適自在的身心狀態下，才有機會去清理心裡最沉重的部分。

3.我們身處的環境，無論資訊是否主動搜尋，生活裡都充斥著各式各樣的訊息，而且大部分都對自己的生命無益。資訊總是不動聲色地餵養我們，生活上的六塵：色、聲、香、味、觸、法，緊抓著我們的六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。佛教講的「六根清淨」很難做到，我們以為的「六根染六塵」或許是「六塵纏六根」，是謂「無明」。

4.結束一天的徒步，走進教堂把一整天的思緒不帶批判地放下並交給上帝，是一種意想不到的清理歷程。

5.朝聖路上的這些浮現，一件件關於「道謝、道愛、道歉、道別」，我不帶批判地看著它們升起，看著每一件記憶起來的事情都帶著怎樣的情緒反應，有時委屈、有時憤怒，就這樣帶著它們一起走。

6.走進當晚要歇腳的小鎮，我會走進教堂參加晚間彌撒，我用聽不懂的詩歌當背景，靜靜地對著上帝禱告，我把每一件浮現的事情，一五一十地告訴上帝，然後就交給祂，不再帶走。

7.身體非常奇妙，為了生存，自動將所面對的創傷，改寫成第三人稱的故事。因為是故事，彷彿就不痛了，但其實身體都知道。

8.重複又單一的徒步，曠野必定有聲。

9.真心建議你可以用與外在隔絕的方式徒步前進。不聽音樂，沒有筆電也不做紀錄、也別帶書，因為連閱讀都可能讓自己逃進另一個世界。絕對孤單地陪自己走一段路，才有機會好好看看自己的模樣，如果有人同行，那可以約定好，堅持靜默徒步。

10.這一條路，真的沒人認識你啦！啊不是一直嚷嚷著要做自己，現在不就正是時候。一成不變的景色，身上又沒有任何與外界聯繫的工具，請容許自言自語。你會遇到自己專屬的新朋友，我和「粉紅史考特」就是在這樣的情形下相遇。

11.習慣眼見為憑，用人的眼光看死亡，會錯把人生的結束當成生命的結束，當然會無法理解「死亡是個頓點」。死亡，其實就只是發生了空間、時間上的解離變化。

12.為什麼宗教得起源與出發是「神話」而不是「科學」。因為神話讓人更輕易地接受「宇宙觀」。

13.面對親人、摯友發生空間與時間的解離變化（死亡），我們可以做什麼？......不要自責，並寬恕自己。因為這是非常「自然而然」的發生。我知道你們都想多做一些什麼事，但你們必須真的做到「不要自責」、「寬恕自己」。

14.關於罪的審判，比較正確的用詞是罪的「消融」。就是重新回到上主的源頭，那裡沒有二元對立，沒有誰比較純粹或潔淨，當然就沒有誰審判誰的問題。所以，重返伊甸園，其實是「合一」的意思。

15.天主教中保留天使、聖人等故事，的確非常迷人，而令人有信仰的動力，但，任何媒介如不能與「源頭」相連就都是偶像崇拜，任何神話故事宗教儀式，最終目的，都是為了與源頭相連、與神合一。

16.當馬丁路德談「因信稱義」，許多人的確理解成蒙恩得救，但相對天主教信仰中對《聖經》的詮釋權，妳可以理解成電視的老三台，而新教更貼近於網際網路，人人都是自媒體。所以，新舊教是不同的「合一」路徑、各自發展，重點在與源頭合一。

17.人生故事可以找不同人演相同故事，所以看八點檔時，總是輕易地找到對象投射，而生命故事卻是獨特到只有自己可以創造。

18.你可以持續「專注」在這事情上，這對於不同維度但同時在工作的夥伴會帶來支持。是專注，不是關注。關注事情的發展只會心神不寧，但專注則會帶來能量上的支持。

19.你所抱怨的，就是你選擇的舒適圈。接受全部的自己，是一種對生命的關照。

20.認識一個人像是閱讀一本書，我們名片上的職稱像是書腰或名人推薦，藉此有了第一印象。繁忙的工商社會，往往要在對的時間才有機會看到目錄，也就是閱讀到一個人的生命脈絡是如何被架構的。