【2024年04月份閱讀筆記：《得心自在》第97頁～第110頁◎聖嚴法師】
1.我們對自己都無法十分了解了，更何況是去了解另外一個人的想法和看法。對一件事情發生的原委，更不可能絕對清楚，我們常常都只是站在自己的立場來猜想，並站在自己的立場為對方下結論，這是不公平的。如果能認清這一點，觀念上就一定能轉得過來，就能心平氣和了。......↓
2.心不平、氣不和時該怎麼辦？可以念「阿彌陀佛」聖號，這是最簡單的，當你曉得自己在念阿彌陀佛，不要把念頭老是繫著對方，不要把對方當成對象，要移轉自己的念頭，把它放在念佛上，念佛時心向內看，不要老是對著外境放不下，這樣練習下來，情緒也會跟著平靜。
3.另外還有個很好的方法，我常教人享受自己的呼吸，遇到任何不公的事情，或外在的情況很難改變時，我們可以轉念想：我還能活下去，有了呼吸表示我還活著，這就叫做「留得青山在，不怕沒柴燒」，我就該滿足了。因為生氣沒有用，就試著心平氣和地來處理事情，先注意自己的呼吸、享受自己的呼吸，你的氣很快就會平和下來，一旦心平氣和，自然就會有處理問題的智慧，因此根本不必生氣。
4.心胸開朗，就不受環境侷限。不少人常覺得，工作順利，事業還算平順，但內心世界卻總像受到某種限制，而被侷限在一個小框架裡，心胸開朗不起來。
5.所謂的「心胸開朗」，可以分為兩個層次，第一個層次是眼界、心胸。通常一個天性樂觀、豁達，對於現實的環境與遭遇抱著樂天知命心態的人，才能夠做得到。這種人非常幸運，但也可能變成對什麼都不在乎，什麼都好，無所事事也不以為意，這麼一來，生活可能會發生問題，生命也缺乏意義。
6.第二個層次，是指超越全部的時空環境、超越所有利害得失、超越一切成敗是非，這種超越的觀念和心態，才是真正的開朗。
7.我認識一位原本非常成功的企業家，但後來遇到經濟不景氣，生意開始走下坡，於是心情非常沮喪。我告訴他：「原本你是沒有生意的，漸漸生意才愈做愈大，『生意』原本就不是你的，現在不過是回歸原點，你也只有好好面對它。生不帶來，死不帶去，能夠處理的就盡力處理，不能處理的就放下。在這個時代環境中，許多因緣條件配合起來，就會產生這樣的結果，你心裡著急也沒有用。你本來就沒有事業，一切等於從來沒有過。將來如果有機會從頭做起，那不也是很好嗎？這一生沒有希望，來生還有希望，永遠都有希望的。」
8.一個心胸開朗的人，對於所有的事情，都不會有「不得了」的想法，但是他能做到該努力的時候就努力、該迴避的就迴避、該處理的還是會去處理。真的沒有辦法、處理不了的事情，就坦然面對，接受下來。也就是說，遇到任何事情，都要面對它、接受它、處理它。如果當時的現實條件、環境因緣無法處理，也不要再掛心，就放下它吧！
9.曾有一年颱風來臨前，我們北投農禪寺因為地勢低窪，所以未雨綢繆，提前把所有放在低處的物品搬到高處。可是颱風來的時候，還是逃不過淹水的命運，農禪寺淹成一片汪洋，損失很多物品。面對這無奈的事實，我認為既然已經盡力處理了，無論結果如何、有沒有損失，都不必那麼在意，只要全心處理善後就好。這就是善用因果、因緣的觀念來看待事情。如此一來，就能超越利害、得失、成敗，不受外在環境的局限，到了這個程度，才算是真正的心胸開朗。
10.調伏與轉化。要安撫自己的情緒很不容易，如果情緒已經升起，要再設法安撫下來是相當困難的。這時候，只有想辦法趕快脫離使自己產生情緒的環境，遠離不舒服的狀況，讓心安靜下來，保持頭腦冷靜，慢慢地情緒就會穩定下來。如果不趕快迴避，就不容易按耐住已升起的情緒。
11.若與人發生爭執，正在氣頭上的雙方都覺得自己有理而繼續爭吵，此時勸架的人無論如何得要拉開雙方，讓彼此聽不到叫罵聲、看不到表情，等雙方都冷靜下來，情緒就安定了。
12.衝突發生時，最好有第三者來勸一勸，如果自己有智慧，不妨先道歉，說聲：「對不起，我相信你有理，不過我也有點不高興，現在我們都在生氣，有理也說不清，能不能等一會兒彼此冷靜下來之後，大家再好好談。」如果能這樣處理，會比較好。（超難）
13.對於情緒，最好能夠化解、融化，我們講消融情緒，而不要控制情緒。控制情緒是指有情緒卻不讓它發出來，憋久了就會爆炸。所以，一定要採用疏導的方式，讓它有發洩的地方。
14.消融情緒的方法有二種，一是發洩，另一是疏導。疏導是讓情緒有個柔和的出口，是用來化解，並不是爆發。至於怎麼化解？我常告訴大家，不要只是眼睛老是看著、耳朵老是聽著、心裡老是想著，而要趕快脫離讓自己產生情緒的情境，然後藉由念佛、數息或打坐、拜佛來分散、移開自己的注意力。這就是化解，而不是控制。
15.在情緒快爆發的當下要趕緊轉念，退一步海闊天空，應理性地看待與解決眼前的困境。我經常說：「山不轉路要轉，路不轉人要轉，人不能轉則心念要轉。」也就是說，心裡不要老覺得某樁事非得怎麼樣不可，如此一來，心就能轉變了。
16.如果能轉過念頭來，才能自利利人、自救救人，也就能海闊天空！當情緒真正來的時候，懸崖勒馬的很少，回頭是岸的也很少，沒有回頭的想法，一直往前走，那就是走死路！因此，情緒來的時候，最好有朋友幫忙，要是朋友不多，也不知道甚麼時候會有情緒，最好平常自己多下一點工夫。
17.「做工夫」的意思就是，平常對任何事都要往好處去解讀，做個阿Q也不錯。雖然阿Q的心態是愚癡的、是不好的，但是讓自己有歷練的機會，並把經驗、教訓，當作是繳學費。繳了學費以後，下次會更有智慧，讓自己能夠解決或處理類似的麻煩問題，或是又遇到這種問題時，自己不會再陷進去。
18.情緒不一定是壞念頭，引發情緒的念頭不一定全是不好的。本來是好念頭，但因為遇到阻礙和不順心的事，所以產生了情緒、變得不快樂。這種情緒產生以後，多半的人還是覺得自己是對的，如果自認為是錯的，它不會變成情緒，就因為自認為是對的，所以才沒有辦法壓抑情緒。
19.只有這麼想：自己做的事情雖然是對的，但因緣不俱足，自己雖有能力掌控自我不受傷害，但是沒有法掌控外在因緣所產生的變化，此時只好往另外一個方向去努力，既然這條路已經走不過，那就改走別條路。如果能夠這樣轉念，情緒就能夠安定下來。
20.不公平是當下的感覺，想找到原因並不容易。在現實上，不平的事情太多了！人與人之間是不平等的，十個手指頭也不會一樣長，有人吃得多、有人吃得少，食量大的人工作量不一定大，工作品質也不一定好。工作時數多的品質不見得好，表現好的人也不見得受到老闆的重視，甚至升官發財都可能不是工作效率佳的人，這些都是不公平的現象。
21.父母對待孩子們也沒有辦法完全平等，因為孩子各有各的需求。譬如有的小孩常生病，有的小孩身體很好，父母對於身體較弱的小孩，照顧的時間一定比較多、疼惜也比較多，對於健康的小孩則照顧得比較少。
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