陳泰源 》專任約房仲 X 惡建商剋星

【2024年06月份閱讀筆記：《歸程》第297頁～第332頁◎聖嚴法師】 ​ 1.一心以培養佛教人才為念。西元1956至1966年間，當台灣、香港的基督教士、天主教士，正在施展種種攻佛、破佛的特技時，台灣有兩位極力迎戰並且大力反功的青年，其一是煮雲法師，另一位是以前僧侶行軍來台的張採薇居士（聖嚴法師）。那時張居士只有二十多歲。因來台這段與耶穌教士出陣迎戰的因緣，他寫成了一部《基督教之研究》。從此書中可以看出年輕的張居士對於佛法及基督教的理解之深入及其思想之敏銳、文筆之清新，均令人有震撼之感。......↓

【2024年06月份閱讀筆記：《歸程》第191頁～第211頁◎聖嚴法師】 ​ 1.我們通信連的營房，是建在金山鄉的公墓邊上，正因為我們跟公墓做了鄰居，所以發生了幾樁怪事。有一晚，大家睡得很熟，突然聽到有人直著嗓門喊叫，跟著，所有的人也都直著嗓門喊叫，有的人連鞋子也來不及穿上，提著武器就向外跑。我，好像也叫了一聲，但我沒有亂跑，後來連長弄明白了情況之後，喊了一個口令，大家才明白過來這是「鬧營」。鬧營在老兵的觀念中看得很神祕，認為不吉利，雖在新思想的年輕人都不信那一套，但在連上終究死了一個人，那是我們通信隊的前期同學，雖然他是移防到了北投與淡水之間的江頭時死在野戰醫院的。同時，又因另外一件事發生了一樁意外的命案，結果，那個死屍就被葬在金山鄉的公墓中。......↓